С точки зрения ящерицы

Их нравы

2009-11-27T05:47:53Z

По наводке paranoid_ru - образчик, так сказать, братской культуры. Нет-нет, это не глухая деревушка где-то на Ближнем Востоке, это вполне себе цивилизованная Махачкала.

"Короче, уложил сегодня жену в роддом. Иншааллах, вернется не одна) Приятно, конечно. Даже сказал бы, волнительно). Вроде уже должна родить, но пока что-то никак не начнется).

А жена в последние дни, пользуясь своим исключительным положением, пыталась сделать установку, что ей надо меньше двигаться, а значит и работать по хозяйству. При этом она ссылалась на подругу своей матери, которая то ли акушер, то ли еще кто (точно не помню, но помню, что по детям она). Вобщем та сказала, моей половине, что ей теперь нельзя нагинаться, напрягаться и даже махать руками...

В противовес ей я с многочисленной толпой моих сторонников (моя мама, ее подруги и знакомые, среди которых также есть врачи по детям, мамы моих друзей, а также мои друзья, чьи жены неоднократно рожали) говорю ей, что наоборот перед родами надо больше двигаться, ходить и даже физически работать.

Моя мама рассказывала ей, как раньше женщины рожали: могли пойти подоить корову и вернуться с молоком и с ребенком. Мамина подруга (акушер) предложила ей мыть полы без швабры. Друг рассказывал, что их невестка даже мебель начинала таскать, чтобы ускорить роды. Другой друг предложил разбросать спички и сказать жене, чтобы она собирала их. Да и сама жена рассказывала, что в больнице одна девушка часто поднималась и спускалась по лестницам и даже бегала вокруг роддома, чтобы ускорить роды. Я даже напомнил историю про Марьям, мать Исы, мир ему. Когда она мучалась от боли ей было велено потрясти пальму, чтобы с нее упали финики, и попить воды из реки, которая текла рядом. И она стала трясти пальму.

Жена сначала пыталась сочковать от труда, но я специально находил повод, чтобы она подвигалась. Например, сижу на кухне и трапезничаю. Теперь хочу чай, а чайник рядом со мной. А я все равно зову ее с другой комнаты и прошу налить мне чай. Вобщем, делаю все, чтобы она двигалась.

Сейчас она в больнице, но и там можно ее "достать". Ее палата на втором этаже. Буду почаще ходить к ней и звать вниз погулять. Прогуляется и еще наверх в палату придется вернуться)

Вобщем, полагаемся на Аллаха и ждем)"

Новости авиации

2009-11-26T03:42:06Z

Самолет "ведет" в небе не "коллектив", а один авиадиспетчер. И именно от его действий зависит жизнь пасажиров и пилотов.

Да-да, это она, наша любимая Глезушка :))

Как провожают пароходы

2009-11-24T06:32:15Z

Вести с полей:

Звонит мне только что одна наша звёздная певица. Навеселе... Спрашивает: "Ты у Ромки была сегодня?"
- "Нет, - отвечаю, - не была. Мы были знакомы, но так, чтобы очень близко - нет..." - "То-то я тебя там не видела", - говорит певица, - а зря не была, между прочим, там были все! Народу было, журналистов, камер - до херищи! Я это предчувствовала, и с утра в салон заехала и волосы покрасила. Приехала прощаться с Трахтенбергом как на съёмку... ХЗ, кто там ещё был из этих... Но Ромка ж много по корпоративам тусил - так что там могли быть и ... ну, ты поняла! Я выглядела супер!..." - "Слушай, - говорю, - ты ж Трахтенберга терпеть не могла. Он же тебя х.ями при всех обложил!" - " Ну... он же умер уже! Так что, чего теперь старое вспоминать?! Зато я сегодня отпиарилась по полной!",- добавила она довольно. "Мы даже потом ещё кое-с-кем кое-куда заехали пообедать, а потом он меня к себе в офис пригласил, и я поехала, ну, это я тебе потом расскажу, не по телефону... Такой день сегодня у меня классный получился, это что-то!"

Тут же вспомнился Тупикин с его потёртым, но незабвенным "Это было круто!"

И что показательно - это та же самая братия, которая клеймит любой критический отзыв о деятельности покойного "пляской на костях" и требует неукоснительного соблюдения принципа de mortuis aut bene, aut nihil.

Носители высокой духовности и борцы с фашизмом, да.

Тонкие и ранимые

2009-11-22T08:47:09Z

Заметила любопытную закономерность - как только даёт дуба какой-нибудь одиозный персонаж масс-культуры, так сразу же начинаются камлания о "разительном несовпадении медийного образа и человеческой личности". Причём чем омерзительнее проявлял себя усопший, тем эти камлания громче.

Умер бездарный "юморист" Арлазоров, все выступления которого сводились к обычному кривлянию и примитивнейшему балагану - тут же выяснилось, что ушёл от нас гениальный артист-новатор, большой философ, очень одинокий, тонкий и ранимый человек. Хотя такому "новаторству в работе с залом" цена - ломаный грош: ещё в 60-х тот же Ардов высмеивал подобную репризу, в которой "клоун Васькин весело вылил по ведру воды на десять зрителей из первого ряда".

Погиб (попутно убив и искалечив ни в чем не повинных людей) радиопошляк Бачинский - оказалось, мы потеряли не развязного хама и апологета сортирного юмора, а глубоко верующего православного христианина, тонкого, скромного и ранимого человека. Правда, этот "солнечный человек" очень не хотел, чтобы его передачи слушала собственная дочь, ибо нечего портить ребёнка.

Вот и сейчас - не успело закатиться очередное светило россиянской культуры в лице человека-помойки Трахтенберга, как понёсся тот же словесный сель: ах, как вы смеете говорить о нем плохо, вы же его совершенно не знали, это на экране он нёс сплошную похабщину, а на самом деле был очень тонким и ранимым и вообще носителем высокой культуры.

И вот что особенно забавно - в случае, когда после кончины какого-нибудь действительно талантливого артиста кто-то высказывается, что да, NN играл (пел, танцевал, вёл передачу и т.п.) замечательно, но в жизни был колоссальной сволочью, те же самые лица начинают так же громко вопить, что оценивать кумира можно и нужно исключительно по таланту и проявлению этого таланта, а его личность никого заботить не должна.

То есть в первом случае все должны абстрагироваться от творчества и взирать исключительно на личность, во втором - строго наоборот :)

Хорошо, что жизнь подтверждает правильность второго подхода, и в памяти людской остается именно творчество - если, конечно, это действительно было творчество. И, как опять же показывает практика, всю накипь, какая бы тонкая и ранимая она ни была, ожидает только одно - быстрое и заслуженное забвение.

СОВА во всей красе

2009-11-18T21:17:02Z

Душка Кожевникова рассказала на "Йеху Москвы" о замечательном движении антифашистов:

Есть боевые антифа, есть антифашисты, которые принципиально не используют насилие. И апеллируют к ненасильственным общественным действиям, пускай даже с точки зрения закона они могут рассматриваться как неправильные. Например, нанесение антифашистских граффити. Уголовный кодекс это квалифицирует как вандализм, но, тем не менее, это ненасильственные общественные действия антифашистские.

Да-да-да, "это сукин сын, но это наш сукин сын" - это мы уже слышали.

...движение стремительно растет, именно в силу того, что появилось молодое поколение, у которого нет советского бэкграунда, и нет советских воспоминаний, и поэтому левые идеи среди них становятся популярные и молодежь приходит в левацкие такие группы, которые исповедуют антифашистские лозунги.

Вот сколько не сталкиваюсь с правозащитниками, всё никак не разберусь - то ли напряженная правозащитная деятельность приводит к стремительному усыханию головного мозга, то ли в правозащитное движение специально создано для трудоустройства анэнцефалов. Понятно, что с тётигалиной точки зрения СССР - сверхфашистское государство: и педерастов сажали, и тунеядцев не жаловали, и диссиду в Оплот Свободы выпихивали. Но считать коммунизм с его пролетарским интернационализмом "правой" идеей - это всё-таки перебор даже для правозащитницы.

Когда в 2005 году по Москве прошел «Русский марш», навстречу этой 3-тысячной колонне ультраправых вышло 2 группы антифа. Я сильно подозреваю, что это были одни и те же люди, но просто в двух местах. Даже пускай это будут две разные группы. Общая их численность не превышала 30 человек. И это правда скорее всего были все люди, которые были готовы открыто выступить, рискуя собственной жизнью, это правда, это было очень опасно. С протестом против неонацистского шествия.

Как непосредственный участник того самого "неонацистского шествия" могу заявить, что смертельно опасные открытые выступления доблестной антифы заключались в следующем:
а) была попытка кидаться презервативами с водой (не добросили) и
б) кинули пару горящих фальшфейеров и что-то вроде петард. Одного из кидальшиков, насколько помню, свинтила милиция.

Правда, не могу не отметить, что за прошедшие 4 года антифа значительно расширили способы открытых выступлений - на "дневных поминках" по Маркелову-Бабуровой непримиримыми борцами против фашизма были разнесены несколько витрин и побиты плафоны на эскалаторе.

И, как уверяет нас Кожевникова, это не предел - в какой-то момент они к убийствам придут, конечно. Во тогда СОВЕ работёнки-то подвалит.

Брожение умов

2009-11-06T21:20:45Z

Наткнулась на чудесное - рассуждения наших современников о религии. Сохраню на память.

Начало кладет хозяйка блога, высокодуховная барышня (31 год): "Мне сложно понять, что веру в бога или богов можно каким-то образом регламентировать, понятно, что люди когда-то выбрали ритуал, как способ общения с богом, и даже попытка воздействовать на него, из этого выросли религии. И до сих пор, религия больше нужна людям, которые надеются, что если соблюдать некоторые правила, совершать ритуалы и табу, бог для них что-то сделает – даст здоровье, обеспечит райскою жизнь на том свете, обережет от несчастий и так далее."

Угу. Сначала научились креститься, а потом придумали Христа. Сначала начали отправлять намаз, потом призадумались и изобрели Аллаха. Крутили-крутили барабанчики, да и озадачились - а кому, собственно, крутим-то? А давайте - Будде. ОК, замётано.

Дальше всё предсказуемо - барышня скатывается в сплошную толерантность: "И самой большой человеческой глупостью, определенным скудоумием людей, на равне с расизмом, я считаю ненависть которая может быть между представителями различных религий и конфессий. Особенно, когда на дворе XXI век, как можно католикам устраивать погромы протестантов, мусульманам вырезать индуистов, а православным выступать против открытия епархий на территории России?"

Загадочные "епархии", против которых выступают православные, конечно, заставляют призадуматься. И где, интересно, злые католики громят протестантов? В последнее время в основном огребают как раз католики - то в Нигерии от миролюбивых мусульман, то в Индии от тех же миролюбивых мусульман в компании с ещё более миролюбивыми индуистами.

Далее в комментах барышня поясняет, отчего происходят межрелигиозные распри и почему хорошо ни во что не верить: "Потому что наличие другой религии компрометирует верующего - вдруг он ошибается. Для уверенности в истинности именно своих ритуалов и догм, надо чтобы все приняли эти догмы как истину, а тех кто ставит эту религия под сомнение - лучше вырвать как сорняк. А мне не нужно себе ничего доказывать путем принятия моей истины другими, поэтому и не может возникнуть неприязни на этой почве. :)"

Вот уж точно - кто как мыслит, тот так и излагает. Доказательство себе путём принятия моей истины другими. Мда. Но самый пир духа в камментах:

Мужичок, 50 лет: "Условности, условности и еще раз условности вот что такое религия и вера в возможную справедливость. Я знаю несколько людей истово веривших в партию, как только все закончилось, стали истовыми верующими. Видимо кому то это необходимо. Верить или не верить решает каждый сам. Прийти к Богу могут только действительно поверившие. Сейчас религия скорей дань моде. Отсюда и лютая ненависть к иноверцам. Как я отношусь к религии? Безразлично."

Спрашивается: если безразлично относишься - ну зачем лезешь-то?

Еще одно существо мужского пола, возраст неизвестен: "200% согласен! Религия - это шоры на уме. А нет ничего хуже, чем шоры на уме, даже кандалы на ногах и то... Недавно у меня была последняя попытка хоть как-то принять даже не православие, а какую-то надежду увидеть. По моей просьбе в Стену Плача знакомая в Израиле вложила записку с одной моей очень горячей просьбой... И ничего.

Обидели мышку - напИсали в норку. Богу должно быть стыдно. Может, пойти посоветовать страдальцу запихнуть записку в какое-нибудь другое место?

Ну, и самое прекрасное - еще одна высокодуховная барышня 41 году от роду объясняет происхождение религии: "...первобытный человек вначале был атеистом. Пока не задумался о том, что будет "потом". И хоронить умерших начали из-за того, что заметили, что если труп закопан, то с племенем - все в порядке. А если не закопать - то болеют. Шаман стал объяснять: "Предки гневаются!". А если бы с самого начала им объяснить, что это микробы, инфекция... - то может, и не пришлось бы им "придумывать" такое понятие, как "загробный мир"."

Вот так, просто и доступно. Правда, непонятно, откуда в сугубо атеистическом племени завёлся шаман, да ещё и с таким авторитетом.

Смотрю сейчас на календарь в углу монитора - 7 ноября 2009. Смотрю на цитируемую дискуссию - один-в-один журнал "Безбожник", двадцатые годы прошлого века. 90 лет коту под хвост.

О бдительности

2009-10-15T17:46:08Z

После беседы с уважаемым tiomkin в комментах к предыдущему посту о нынешнем положении с туберкулёзом стало как-то совсем грустно. Так что, дорогие товарищи, очень прошу - найдите время и сделайте флюроографию. Ибо если этого не делать - получится как здесь (за наглядный пример и нижеследующую ссылку спасибо dok_zlo).

FAQ по туберкулёзу - http://dok-zlo.livejournal.com/269242.html

И, чтоб два раза не вставать - сегодня на станции Киевская-кольцевая своими глазами видела тусующихся по двое и по трое трудолюбивых цыганок. То самое, о чем недавно писал glaue2dk. Конечно, наябедничала милиционерам наверху у эскалатора - они, кстати, весьма оживились при моем сообщении - но сами знаете, что прищучить ~~это наглое ворьё~~ представительниц прекрасного древнего народа достаточно сложно.

Поэтому позаботьтесь не только о своих лёгких, но и о карманах и сумках.

Когнитивный диссонанс

2009-10-15T04:43:28Z

Позвонила подруга, работаюшая в крупном холдинге - у них на работе полная дезинфекция офиса и срочная поголовная флюроография: случайно выяснилось, что у одного из сотрудников туберкулёз, и чуть ли не в открытой форме. Причём не у уборщицы из бывшей братской республики, а у вполне себе благополучного менеджера среднего звена, москвича.

По телевизору широко рекламируется средство от вшей.

У нас на дворе точно двадцать первый век?

Главная информационная новость последней недели - смерть известного бандита и убийцы. Его хоронят с выносом государственного флага, хотя данное действо по закону возможно только при отдании воинских почестей. Фонд Ройзмана в полном составе скорбит и молится об усопшем.

Я чего-то не понимаю, это точно.

О дряни

2009-10-08T12:00:05Z

Я всегда считала - и продолжаю считать - что необходимо разделять личность писателя и его творчество. Ибо давно уже доказано многочисленными примерами, что человек легко может писать отличные стихи или прозу и одновременно быть весьма одиозной личностью в обычной жизни. Да, знание биографии или личностного склада автора иногда помогает понять, почему его волнует именно эта тема или почему он выразил то-то и то-то именно таким образом - но на восприятие его произведений влияет мало.

Возьмём, к примеру, Стивена Кинга - самые лучшие его книги написаны в тот период, когда "король ужаса" пил по-чёрному и дурью отнюдь не брезговал. Алкоголиками были и Фолкнер, и Фитцджеральд, и Хемингуэй. Эдгар По не только пил так, что удивлялись современники, но и в 27 женился на тринадцатилетней кузине (что даже по меркам того времени было чересчур). Лермонтов мой любимый запомнился окружающим злыми шутками и ядовитым языком. Мопассан вообще умер в психушке - список этот можно продолжать бесконечно, но их как читали, так и продолжают читать.

Но для меня из этого принципа есть одно-единственное исключение - Марина Цветаева. Я не особо сентиментальна, излишней чувствительностью не отличаюсь, повышенным чадолюбием тоже, но из-за того, что сотворила Цветаева со своей дочерью Ириной, я просто не могу её воспринимать.

Ирина Эфрон: последние два месяца жизни и сопутствующие обстоятельства - 1
Ирина Эфрон: последние два месяца жизни. 2-9.
Ирина Эфрон-3. Умирание и смерть.
Эпилог
Дополнения к предыдущему.
Посткриптум к предыдущему. Виктория Швейцер о ситуации.

Это даже не ужас, это нечто за гранью добра и зла. И в моих глазах никакой поэтический талант не может искупить такой беспредельный уровень человеческой мерзости.

iguanodonna @ 2009-10-05T06:42:00

2009-10-05T04:10:52Z

По поводу ~~истеричного~~ берущего за душу поста г-на Подрабинека:
Я получил информацию из достоверных источников, что на достаточно высоком уровне принято решение расправиться со мной любым способом. Кто намечен исполнителем – я не знаю. Сомневаюсь, что «Наши». В любом случае, ответственность свалят на них, так будет удобнее всем. Кампания «народного гнева», столь усиленно раздуваемая в последнюю неделю, должна послужить прикрытием намеченной расправы.

Бесчеловечная советская власть, до сих пор ненавидимая пламенным борцуном за идеалы демократии, своего "опаснейшего врага" совсем не к стенке поставила, а отправила на поселение и в лагерь - и тоже не в кандалах и не на каторжные работы. Да и сам сиделец свидетельствует, что в лагере он отнюдь не страдал. А вот нынешнюю демократическую власть, о приходе которой так мечтал Подрабинек, занимаясь честным трудом в якутской промзоне, он почему-то боится панически.

Правда, теперь у сына неизвестной жертвы сталинских репрессий появился прекрасный шанс насолить... кстати, кому? Раньше всё было чётко и ясно - "кровавой гэбне". А с кем теперь ведут борьбу отчаянные пинхосовичи? Про "кровавую фээсбэвщину" я лично пока не слышала. Ладно, скажем, пользуясь крайне осторожным определением самого страдальца, насолить тому самому "достаточно высокому уровню" -взять да повеситься или свести счёты с жизнью каким-нибудь иным способом, дабы дать соратникам прекрасную возможность "достаточно высокий уровень" в этой безвременной кончине обвинить.

Но я уверена, что Подрабинек этот шанс непременно упустит - не кладут современные правозащитники животы на алтарь борьбы, ибо всякие вкусные гранты гораздо интереснее получать лично, а не отдавать товарищам по оружию.

Сказки тёмного леса

2009-09-19T08:30:31Z

Все стоящие произведения современной литературы в мои руки попадают с большим опозданием - а всё потому, что к рекомендациям прочитать нечто "свеженькое и офигительное" я отношусь с огромным подозрением. Поскольку, как показывает практика, львиная доля этого офигительного - или унылое говно, или феерическая чушь, или и то и другое под одной обложкой. Например, попробовала я почитать одну современную писательницу, книги которой, если верить рекламе " всегда интересные, полные юмора, заражающие позитивным взглядом на жизнь" (да-да, именно "заражающие") - всё ясно с первого же абзаца. Цитирую:

Больше всего не люблю, когда меня пытаются переделать.
Кроить живого человека – это минимум неблагодарщина, максимум – преступление. За истекшие двадцать пять лет была переломана уйма ножниц, потерян десяток пялец, а кое-кто из закройщиков до сих пор не может вытащить наперсток из задницы.

Вот такая спирохета позитива. Но чем приведенный абзац действительно великолепен, так это тем, что в этих трех предложениях сконцентрированы все характернейшие особенности современной "модной" литературы. Во-первых, язык, далекий от русского, и украшенный самодельными словесными мутантами. Как прочтешь про такую "неблагодарщину", так сразу кровянщина застит глазянщины и возникает жгучее желание незамедлительно отправить писанину на помоищину. Во-вторых, глубокое и доскональное знание предмета, о котором пишет автор. Напёрсток, вообще-то, нужен при смётывании ткани, то есть он используется, когда процесс раскроя, чему так рьяно и вроде бы успешно сопротивляется автор, уже полностью завершён. Но напёрсток - это цветочки. Каким образом при раскрое используются пяльца, да ещё десятками - вот истинная загадка. Хотя после стрелки осциллографа и сожженного на костре Коперника у другой популярной писательницы удивляться, казалось бы, уже нечему. В-третьих, искромётный сортирный юмор - напёрсток в заднице, ничего смешнее быть не может. Бугага. Кстати, даже удивительно, почему не "в жопе" - нынешние нежные жрицы изящной словесности площадной лексики отнюдь не чураются. Заслуга редактора?

Вот поэтому мне так сложно заставить себя взять в руки современную книжку - а вдруг там опять кройка на пяльцах? И именно поэтому я только сейчас прочла "Сказки тёмного леса" авторства грибного эльфа Джонни, которыми сетевая общественность наслаждается уже два года. О "Сказках" я могу сказать только одно - они бесподобны. И если кто-то ещё не удосужился их прочесть, то настоятельно рекомендую сделать это немедленно. Да, там крайне специфический сюжет, это действительно "полный трэш и угар", но каким великолепным языком и как легко и талантливо это написано! Да, матерщина присутствует - но в этом контексте она вполне уместна. Плюс - вам гарантированы не минуты, а часы смеха до слёз, поэтому в офисе эту книгу лучше не читать. А тем критикам, кто поджимает губки, так же настоятельно рекомендую быть честными с собою и вспомнить, что они сами вытворяли в 18 лет. Даже мною, флегматичной и послушной девицей из семьи со строгими правилами, были совершены в то золотое время незабываемые Прыжок Леопарда и Полет Шмеля - а уж студенческих попоек и сопутствующих им приключений, думаю, не избежал никто.

И о достоверности описываемого - так как в книге повествуется о жизни ролевой тусовки, с которой я никогда не сталкивалась (если не считать странного вида юношей с деревянными мечами и девушек в венках из ёлочного дождика, порой встречаемых в конце 90-х на станции метро "Октябрьская" ), то, дочитав и утерев слёзы, я решила предпринять некоторые изыскания, дабы проверить самое простое - насколько описания внешности действующих лиц соответствуют действительности. Поэтому я выбрала пару негативных и пару положительных портретов персонажей и сопоставила их с найденными фотографиями. Результаты под катом. Параллельно выяснилось забавное - многие фигуранты "Сказок" присутствуют в нашей уютной жежечешке :)

Сказки тёмного леса:
Выбравшись на поляну, мы увидели небольшое пламя и тесный круг людей возле него. Прямо перед огнем сидела огромная бабища - жирная, словно пузатая винная бочка, угнездившись на грандиозных размеров жопе. Вокруг неё собрались прихлебатели и свита, люди, сочетающие в себе качества смирения и низкопоклонства. Но все это нас не особенно интересовало, так как мы заметили - прямо возле костра стоит котел, полный горячего чая. После всех блужданий по лесу, после Элберетовки и ачада, которые сегодня весь вечер пили практически без запивки, этот котел был верхом наших вожделений, воплощением материализовавшейся сиюминутной нужды. Тогда Ирка, приблизившись к костру, обратилась к одной из сидевших возле огня молодых женщин:

- Девушка, угостите нас чаем? Кружка у меня есть...

Но не тут-то было. Жирная дама, угнездившаяся возле костра, уставилась на Ирку и с неожиданным раздражением произнесла:

- Ты должна была спросить не у неё, а у меня, девочка... И если бы ты спросила у меня, я бы тебе сразу сказала - для таких, как ты, девочка, у нас чаю нет!

- Какая я тебе девочка? - возмутилась Ирка. - Охуела ты, что ли?

Эти простые слова имели совершенно неожиданный эффект. Жирная дама открыла рот - так широко, что туда можно было бы просунуть сотню хуёв, и выпучила глаза. Все её тело сотрясла крупная дрожь, а окружающие её господа вскочили на ноги и замахали на Ирку руками.

- Ты что! - визгливо заорал один из них, долговязый юнец в светлом, немного потрепанном долгополом клифте. - Это же Алина Немирова - мать ролевого движения! Немедленно извинись!

Алена Немирова:

Сказки тёмного леса:
Параллельно этому (на участке местности за ручьем, связывающим Большое и Малое Красноперские) планировалась другая игра, совсем иного толка. Делала её Ника, безобразная лысая карлица, а ей в помощь подобралась соответствующая публика. Эта игра называлась “Старая Англия” - средоточие ролевого абсурда, коррупции и бумажного колдовства. К Нике понаехала целая толпа вырожденцев и сорокоманов, пидоров-шпажистов, занавесочников и колдунов (были там и приличные люди, но не очень много).

Та самая Ника

ЖЖ - http://nikab.livejournal.com/

Сказки тёмного леса:
Мой рассказ прервало неожиданное явление самого Мато Нажина. Это оказался крепкий мужик лет тридцати пяти - сорока, который откинул на сторону закрывающий вход полог, вошел и первым делом оглушил сидящего у входа Панаева ударом короткой дубинки.

Мато Нажин

Сказки тёмного леса:
Понятное дело, Одинокого Волка я помнил. Это был крепкий мужик с ирокезом на голове, который временами появлялся со своим типи в районе станции Каннельярви. Мы видели его там не раз и не два - но не припомню, чтобы хоть раз заговорили. Его типи мы хотели сжечь меньше всего, но ночь и туман распорядились иначе. До сих пор жалею, что целясь в Мато Нажина, мы попали именно в этого человека.

Одинокий Волк

Так что, как видим, в описаниях внешности фигурантов грибной эльф Джонни не солгал.

А вот ещё несколько действующих лиц "Сказок", присутствующих в ЖЖ.

Сказки тёмного леса:
Так вот, Юра Орк сообщил, что на самой заре коллективных посиделок в Доме Природы вышел вот какой случай. Один из гостей “Заповедника” напился до отрубона и уснул на банкетке в коридоре. Тогда Гущин подхватил его к себе на руки и понес в свой кабинет - якобы укладывать спать. Через минуту из кабинета послышался приглушенный шум, и тогда Юра и еще несколько человек решили глянуть - что там творится? Юра шел первым и так и застыл на пороге. Пьяный гость слабо ворочался животом на столе со спущенными штанами, а заголившийся Гущин пробовал пристроиться к нему сзади. Скинув оторопь, Юра и остальные набросились на Гущина и как следует ему наваляли. Били, ясное дело, по чему ни попадя.

- Он даже не пробовал защититься, - рассказывал Орк. - Просто сжался в углу и закрыл голову руками. А потом прибежал Лустберг и давай его отмазывать. Дескать - вы не так поняли, Вова просто пошутил. А я-то еще не верил, что Гущин - пидор! Думал, пиздят все, наговаривают на мужика!

Выяснилось, что у Гущина на тот момент уже сложился стойкий имидж растлителя- гомосексуалиста. И про других членов “Гринхипп”, Призрака и Федю-Цыгана в тусовке ходили слухи, что они гомики. В свете чего мы начали совсем по-другому смотреть не только на Гущина, но и на всю “Дружину Гринхипп”. Одной из последних капель стала публикация в газете “Смена107”. Там один из чиновников Комитета прямо указывал на “Гринхипп” и клеймил их полными пидорами.

Владимир Гущин - ныне, между прочим, известный специалист по молодёжным неформальным тусовкам и, разумеется, антифашист:

ЖЖ - http://gushin-vladimir.livejournal.com/

"Полупидор-полудракон"(с) Тони Лустберг

ЖЖ -http://lustberg.livejournal.com/

И ещё:
По воле случая Строри оказался этой зимой в Доме Природы и попал на нечто вроде конференции по вопросам регулирования правил на ролевых играх. Наверное, это была одна из первых подобных конференций - не первая, конечно, но всё же. Выступала на этом собрании, сообщил нам Костян, одна плоскомордая баба с выпученными глазами - кривая, как будто перенесла в детстве церебральный паралич. Руки у неё, добавил Костян, были по локоть закрыты хипповскими феньками, а толковала она про совсем уж странные вещи. Темой её доклада были “проблема дезадаптантов и недопустимость применения на играх боевой магии”. Окружающие называли эту бабу Княжна.

На играх, утверждала Княжна, есть некоторое количество людей, как бы заигравшихся и утративших связь с объективной реальностью. Таких людей, заявила Княжна, совсем нельзя на игры пускать. И без них хватает проблем: например, некоторые ролевики прибегают на играх к запрещенным жестам, имеющим отношение к подлинной магии!

Кто в это не верит, продолжала Княжна, пусть имеет в виду - стоит ей (тут Княжна пристально посмотрела в зал) повелительно вскинуть руку, как стоящий перед ней человек мгновенно окажется под её полным контролем! Отсюда вывод: такие жесты нужно однозначно запретить, а если не удастся, то хотя бы ограничить их применение!

На этом месте Строри, до этого следивший за этой манифестацией очень внимательно, не выдержал. Не сложились у него рассуждения Княжны про “дезадаптантов” с её последними словами. Неясно было, кого она, рассуждающая здесь про колдовство, подразумевает под “утратившими связь с объективной реальностью”. Поэтому Строри решился задать вопрос.

- Княжна, - спросил он, поднимаясь со своего места, - а любой человек может вот так вот попасть под контроль?

Княжна, не уловившая подвоха, ответила: дескать, да, любой. Тогда Строри посмотрел на неё и опять спрашивает:

- И для этого тебе достаточно просто поднять руку?

Все собравшиеся замерли, ожидая ответа. Так что если Княжна что-то и заподозрила - один хуй, соскакивать было поздно. Поэтому она просто ответила со сцены: “Да”. Тут Строри и говорит:

- Давайте-ка это проверим! Предположим, Княжна, что я сейчас подойду и вьебу поперек твоей плоской рожи доской! Вот мы и увидим - сможешь ли ты взять меня под контроль?

Фотографии этой персоны я не нашла, но зато почитала её ЖЖ knjazna. Сильное впечатление.

Жаль, что в ЖЖ нет сообщества, посвященного "Сказкам" и их персонажам - или я его просто не нашла?

Пикаперу на заметку

2009-08-09T10:15:38Z

Инициатива

2009-08-07T17:08:34Z

fon_rotbar обнаружил такую гражданскую инициативу:

Помнится, в 1991 году почти все братские республики демонстрировали практически поголовную (92-95%) явку населения на референдумы о выходе из СССР и крайне дружное (74-99%) голосование за независимость:

09.02.1991 - референдум о независимости в Литве (90,5 % голосов в поддержку решения ВС республики от 11.03.1990)
03.03.1991 - в Латвии (73,68% в поддержку решения о независимости от 04.05.1990) и Эстонии (77,8%)
31.03.1991 - в Грузии (99,08%)
21.09.1991 - в Армении (95%)
26.10.1991 - в Туркмении (94%)
01.12.1991 - на Украине (90,32 % в поддержку акта о независимости от 24.08.1991)
29.12.1991 - в Азербайджане (95% в поддержку независимости, провозглашенной 18.10.1991) и в Узбекистане (98,2% в поддержку независимости, провозглашенной 31.08.1991)

Белоруссия, Молдавия, Киргизия и Таджикистан решение о независимости принимали без референдумов (25, 27, 31 августа и 9 сентября 1991 соответственно).
Так что до последнего держались только Россия и Казахстан (12 и 16 декабря 1991)

Поэтому уже 18 лет меня очень удивляет, почему бывшие братские народы Закавказья и Средней Азии так упорно лезут в ненавистную Россию, вместо того, чтобы строить на территориях, освобожденных от объедавших и угнетавших их русских, могучие и процветающие национальные государства.

И чтобы предварить возмущение особенно толерантных граждан, которым недосуг прочитать обращение и пояснение по ссылке - законопослушных иностранцев, работающих легально, никто никуда гнать не собирается. Как и опускать железный занавес. Но сменить дебильный лозунг "Россия для всех" на "Россия для лучших", как то предлагают инициаторы - по-моему, дело очень правильное.

Примечание. Так отдельные знатоки истории СССР начали с пеной у рта утверждать, что ничего подобного в 1991 году не было, дополнила пост информацией о тех самых несуществовавших референдумах.

Вся правда о байкерах -2

2009-08-04T17:16:21Z

Севастопольский сиськосрач - как вулкан: всё вроде остыло, затянулось лавовой коркой, ан нет: ррраз - и снова пылающий выброс. На сей раз совершенно волшебно отжёг Кураев на "Йеху Москвы":

Чем больше я в эту ситуацию погружаюсь, узнаю, получаю письма, удивляюсь. Девушка, о которой сплетничали так много и даже «Известия» две статьи посвятили, у этой девушки есть одна проблема – у нее плохое зрение. Она фотомодель, и поэтому ходит без очков на фотосессии. Но она пришла в наряде, который естественен для этой субкультуры, не для церкви. Ну, это же не слет православных барышень, да? Это байкерский слет. Она пришла, соответственно, без купальника, без верхней его части. А поскольку она плохо видит, она села на мотоцикл к какому-то знакомому, реагируя на байкера, не обратив внимания на то, что у него в этот день необычный флаг воткнут в багажник. И это не клубный флаг, а флаг с иконой Спаса. Мотоцикл стоял на месте на Севастопольской площади, ветра не было, флаг не развивался. Она не видела этого флага. Она просто села, и поехали. А потом эту фотку стали тиражировать и говорить: «Ага, это значит гнусный умысел патриарха Кирилла и дьякона Кураева! Значит, так они понимают теперь миссию! С голой грудью в храм!» и так далее. Вот, и пошло-поехало. Что самое интересное – журналистка, которая брала у меня в это время интервью на площади в Севастополе, видела эту сцену. За моей спиной это происходило, я не видел. И она говорит: «Я видела, что кто-то подталкивал эту девушку ближе к вам, чтобы снять ее на вашем фоне». Она сначала послушно шла, куда ей указывал фотограф – она же фотомодель. А потом обернулась, увидела нас и убежала. То есть мою-то рясу трудно было не заметить. В этом многообразии цветов вдруг такое большое и черное. И она убежала.

Несчастная наивная слепенькая фотомодель, доверчиво идущая на щелчки фотоаппарата и рёв мотоциклетного двигателя... Надо бы возрыдать, но в голову почему-то лезет только старая матерная частушка:

Надела платье синее,
Так не будь разинею,
Оглянись вокруг себя -
Не ебёт ли кто тебя?

Вся правда о байкерах

2009-07-13T03:32:47Z

Удивительные открытия продолжаются:

Сначала holmogor излагает свои идейки: ...в данном случае мы наблюдаем уникальное явление перехода от язычества к Христианству. Как и большинство субкультур - байкерство изначально является довольно языческим феноменом - культ силы, плодородия, мужественности и т. д. В некоторых западных странах это язычество развернулось в сторону сатанизма ("ангелы ада" и все такое). У нас оно неожиданно разворачивается в сторону Православия. По моему это великолепно. Язычество сменялось Христианством столетиями и в Византии, и в Европе и на Руси. Столетиями люди уже ходя в церковь еще праздновали Купалу. Нечто подобное и тут - девица уже приняв стяг со Спасителем еще не отучилась от привычки оголяться на массовых байкерских пробегах. Скоро, конечно, отучится, но пока что мы наглядно можем наблюдать примерно тот этап обращения язычников к Христианству на котором Хлодвиг восклицал: "Если бы я был тогда в Иерусалиме со своими франками, я бы не дал распять Христа!".

Затем цитирует Кураева: "Мудрым" ханжам не хватило ума прежде очередного плевка хоть минутку помолчать и подумать над тем - а в одно ли мгновение менялись гардеробы и нравы варварских народов после первого обращения к ним миссионера? Все ли обращались сразу и мгновенно?

Ну надо же, байкеры, оказывается, сплошь язычники и варвары. Дикари-с, одним словом. Но теперь к ним пришли Великие Белые Миссионеры в лице ЕСД и Кураева, и скоро жизнь у заблудших созданий на "харлеях" настанет совсем хорошая.

Голая фофудья

2009-07-12T08:26:05Z

Сколько же нового узнала из обсуждений нашумевшего поста Холмогорова про православных байкеров.

Во-первых, с интересом обнаружила, что у Егорушки нашего Холмогорова - глубоко традиционалистское мировоззрение, и вот именно по причине такого мировоззрения барышня с голым торсом в сочетании хоругвью его "не шокирует ни разу": "Голые сиськи - это безумно популярная в байкерском движении вещь. Так сказать байкерская традиция." То есть Холми у нас ко всему прочему теперь ещё и традиционный байкер. Волшебно.

Во-вторых, ЕСД с присущей ему широтой души тут же делится информацией, где фофудьеносец может сорвать цветы наслаждения: По моим наблюдениям наиболее отпетые блудницы ходят в длинных юбках и подпевают в церковных хорах (не делайте, впрочем, обратного вывода, что _все_ кто ходит в длинном и состоит в хоре - блудницы, я этого ни в коем случае не имею в виду). Так и запишите в свои молескины - если возникает потребность в блуднице, прямая дорога в церковный хор. Там точно обрящете, Холми врать не будет.

Конечно, с Холмогоровым давно всё ясно: сам же писал, что от поедаемых в детстве американских куриных окорочков у него в организме все сосуды и члены ослабли, ножки не ходят, кровушка в головной мозг поступает с перебоями. И я б не стала его цитировать, если бы круг носителей традиционалисткого мировоззрения им и исчерпывался. Но нет же!

В унисон с ЕСД поёт некий a4ausov: Но вот эта голая женская грудь и хоруговь в комплекте с байком... вот честно, никакого криминала не вижу в данном конкретном случае. Меня скорее укутанные в платки и чОрные жилетки смущают.

Вот что, оказывается, больше всего возбуждает традиционалистких мировоззренцев - платки и длинные юбки. Прав был старичок Мопассан, прав :) А дальше в треде начинается совсем прекрасное - a4ausov доказывает, что обнаженная натура православию не только не чужда, а даже совсем и присуща:

Пример первый:

Икона Марии Египетской - и вот что видит в ней автор: "это понятно не голая грудь. Но уже ололо..." Как должны быть устроены мозги, чтобы в иконе разглядеть "обнажёнку", я лично не представляю. Но "традиционалисты" и не такое могут.

Примеры второй и третий:

По мнению a4ausov, голые сисьге и голые детишки в купели и у проруби - это зрелище одного порядка. Не устаю удивляться, до чего же "традиционалисты" склонны любоваться на маленьких голеньких детей. Чисто по-отечески, разумеется.

Пример четвертый:

Комментарий: "крещение взрослых женщин проходило с полным погружением. Даже если в белой рубахе приходили, после погружения, всей прикрытости наступал "аминь". И ведь никто внимания не обращал. А свидетелей такого крещения в дореволюционной России было полно.
Не смущает ни одного нормального христианина женская нагая грудь рядом с иконой или хоруговью."

Как видим, товарищи, зря клепали на фофудьеносцев, что они унылы чуть более, чем полностью. И мы ещё узреем возглавляемое Холми и иже с ним шествие юных гологрудых прелестниц, несущих киоты, хоругви и портреты св.Путина.

А что Христос в Нагорной проповеди учил: “Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас” (Мф.7:6), так Он "традиционалистам" не указ. Не соответствует духу времени.

Загадка

2009-07-10T03:54:46Z

Наша любимая gleza с упоением рассказывает о колоссальной щедрости б-гоизбранного народа:

Вот вам, кстати - "картина маслом" из серии "евреи выкачивают, а не вкачивают". Видела сама.
Фестиваль еврейской музыки в городе Казани. 2003 год. На фестиваль собрались представители еврейских общин со всей России
В рамках фестиваля проходит "круглый стол" по благотворительности.
Встает дедок из города N и рассказывает: "Нам в общину прислали гуманитарную помощь - два мешка риса. Ну, один мешок мы раздали в общине, а два мешка передали в детский дом и местному совету ветеранов - мы с ними дружим".
Откуда-то из задних рядов раздается голос: "Ты отдал НАШ рис этим гоям?!"
Далее все собрание поворачивается в сторону автора данной реплики и начинает его стыдить, ругать и махать на него руками. Дело чуть не дошло до драки ))

Очень душещипательная, толерантная история, некоторые верят :)

Вот только возникает один вопрос - если в общину прислали всего два мешка риса, то как сострадательные евреи умудрились один мешок раздать своим, а два мешка пожертвовать детдому и ветеранам?

Но этот вопрос, разумеется, антисемитский.

UPD: Загадку эту быстро и блистательно решил разумнейший и мудрейший gomelyuk:

"Не понимаю, там же ясно написано:
"один мешок мы раздали в общине"
поскольку "раздать" можно только рис из мешка, с одним мешком риса понятно.

"два (внимание!) мешка передали в детский дом и местному совету ветеранов"
Что Вам непонятно?! Пишет же человек, ясно, честно, даже по русски: два мешка отдали туда и туда.
Гои в детском доме и совете ветеранов какое-нибудь применение мешкам найдут.

Вас интересует куда девали рис из второго мешка? Опять, - чего Вам не понятно?! Во-первых, рис не ваш, а еврейский, во вторых - как вы смеете указывать - иметь с него еврею гешефт - или не иметь?!
Таки-просто антисемитизЬм и погромство какое то с вас получается".

Так что теперь и я верю этой истории и понимаю, почему так яро начали стыдить предположившего, что рис отдали гоям :)

О вождях

2009-07-01T02:19:32Z

Кажется, впервые в жизни я начинаю жалеть лиц нетрадиционной сексуальной ориентации – любое движение оценивается по его лидерам, а с вожачками им ох как не везёт. Впрочем, как и со сторонниками – вот Сумленный вывесил постик, где умиляется гей-параду в Берлине: гляньте, граждане, хорошо-то как, и Москве такое счастье не помешало бы. Правда, просмотр фотоподборки вызывает когнитивный диссонанс, ибо апологеты анального досуга и просто пидоролюбивые граждане постоянно твердят, что гей-парад – это серьёзно, это «мэссидж обществу», а на фото – опять сплошь полуголые фрики. Почему отстаивать гражданские права и заявлять о себе надо непременно с перьями в заднице – для меня лично неразрешимая загадка. Но вернусь к вожачкам.

Вспомним недавнюю ситуацию - накатала некая толерантная дамочка пост на тему «Чего лишены пидорасы в России с точки зрения человека, не подозревающего о существовании Гражданского кодекса», и что же? В комментариях проливает слюни восторга и слезы благодарности отец (мать?) – основатель (-ница?) и модератор известного жежешного лгбт-сообщества: дескать, какое счастье, что нашёлся кто-то, кто наконец-то сформулировал, в чём и как нас, гомосексуалистов, в России ущемляют!! Теперь всем будем давать ссылки на ваш пост, благодетельница вы наша, ура!
Такая радость, такая радость – столько лет уже с этими гадкими гомофобами воюют, столько лет права качают, а только сегодня, слава Ктулху, выяснили, за что же именно анусы в борьбе рвут.

И ладно бы только в виртуале такие дураки водились. В реальности всё ещё хуже – вот бессменный борцун за права Коля Алексеев, Главпидор всея Руси. Борется за права Коля гламурно-партизанскими методами: сначала с гаремом единомышленников по Европам поездит-поездит с целью опыта понабраться, потом быстренько в Россию, акцию-другую провернёт, и обратно в Европы, за опытом. Опыт, правда, на пользу не идёт, поскольку Колины перфомансы если чего и достигают, так это прямо противоположного эффекта. Возьмём микропарад свежеразогнанный – ёлки-палки, давно уже известно, что вменяемые гомосексуалисты в этом фарсе участвовать не будут, им это совершенно не надо. Значит, будут задействованы полторы калеки – так подбери ж ты на роль митингующих людей симпатичных и фотогеничных, а не этих персонажей из шоу уродов:

Потому что когда обывателю сначала пытаются вбить в голову, что «большинство геев интеллектуальнее и успешнее обыкновенного человека», а потом демонстрируют в качестве этих самых геев ходячие иллюстрации к медицинской энциклопедии, даже в самом толерантном мозгу возникают некоторые сомнения. Ибо как-то не верится в превосходство над простыми смертными существа с внешностью сильно побитого жизнью Аркадия Укупника, но при этом считающегося «девушкой».

Дальше – больше. Подал Коля на Лужкова в суд за слово «гомики» - посчитал, что честь и достоинство инакоспящих оскорблены страшно. И тут же установил сумму иска в одну копейку. Ну что стоило потребовать, например, сотню тысяч и при этом заявить, что в случае выигрыша процесса всё до копейки пойдет на благотворительные цели? Всё равно проиграли бы, но реноме-то какое! Нет, даже такую простую комбинацию Коля просчитать не в состоянии. Вместо этого общественность получила возможность поглумиться на всю катушку: во как, цена чести пидораса – одна копейка, сами назначили.

Следующий эпизод предварю фотозагадкой: какого пола существа, изображенные на фотографии?

Я лично, когда впервые это фото увидела, не сомневалась, что на нём два паренька: один, с крашеными волосами, погламурнее, второй, с тифозной стрижкой – попроще. Ан нет, это, оказывается, вагинальные индивиды – «девушками» их назвать язык не поворачивается. Очередное Колино деяние, показательная попытка свадьбы двух лесбиянок, и опять громкая посадка в лужу. Мало того, что иск, предъявленный загсу, пролётный по определению – отказ в регистрации ничем действующее законодательство не нарушает, так опять персонажи подобраны одиозные. Одна из брачующихся и раньше засветилась в очередной дебильной алексеевской акции:

«Активисты вышли на улицы с плакатами «Гомосексуальность это нормально» и «Я горжусь своей гомосексуальностью. Спроси меня об этом». Акция проводилась в течение дня около школ Рязани и около Рязанской областной детской библиотеки. Активисты Николай Баев и Ирина Фет были задержаны милицией. Им было предъявлено обвинение в совершении административного правонарушения в виде пропаганды гомосексуализма несовершеннолетним (статья 3.10 закона Рязанской области об административных правонарушениях)»

Это какую же торичеллиеву пустоту надо иметь в черепной коробке, чтобы выйти на улицу с таким плакатом - «Я горжусь своей гомосексуальностью. Спроси меня об этом». Да спрошу, не проблема, благо вопросов всего два: ребята, у вас что, в жизни действительно всё так хреново, что кроме как сексуальным влечением к лицам того же пола вам и гордиться-то нечем? И второй – да, в рязанском законе действительно есть запрет публичных действий, направленных на пропаганду гомосексуализма (мужеложства и лесбиянства) среди несовершеннолетних (штраф с физического лица от 1500 до 2000 рублей). Но если, как уверяют поборники толерантности, гомосексуализм – штука исключительно врожденная, то зачем вообще вести его пропаганду? Однако отказываться от неё гомоактивисты почему-то не собираются.

Ну и жежешечки фигурантов весьма наглядны. Вот отжигает Коля Баев:

Сегодня Вальпургиева ночь - ночь на 1 мая. Это ночь, когда ведьмы и прочая нечисть слетается на шабаш на гору Брокен. Праздник восходит к языческому культу женского плодородия, который, надо полагать, средневековая традиция связала с днем Святой Вальпургии.
Там, где женский культ, там, как известно, мощный удар по яйцам мужскому шовизму. Там, где удар по мужскому шовинизму, там удар по гомофобии. Следовательно, Вальпургиева ночь - это и мой праздник как открытого гея!

А вот Ирина Фет делится мыслишками о русской культуре:

Я люблю свой русский народ. В нем есть сила, красота и мощная харизма. Эти богатыри, эти голубоглазые красавцы из старых советских сказок… Разве не ценили они крепкую мужскую дружбу, разве не были преданы своим князьям? Разве у них не могло быть мужской любви? А эти женщины, которые "и коня на скаку". Так и вижу этакого буча, на все готового ради своей прекрасной дамы.

Некрасовская (а не советская) верная жена и любящая мать Матрёна Тимофеевна в виде буча – это неожиданно, но сильно, да. Как и святая убежденность в том, что князюшка-то, оказывается, свою дружину на супостата водил не за землю русскую биться, а в полевых условиях утехам с богатырями всласть предаваться.

И ведь все эти уроды считаются лучшими представителями гомосексуальной части социума, так сказать, красой и гордостью. Так что обычных гомиков действительно жаль – пока эталонными гомосексуалистами будет считаться такая шушера, устраиваюшая такие "акции", градус толерантности в нашем обществе повышаться не будет.

O прекрасном

2009-06-24T03:44:07Z

В качестве позитива - дивный английский мальчишечий хор Libera (хор лондонской церкви св.Филиппа)

Гимн "Вперед, Христовы воины!"
http://www.youtube.com/watch?v=YJgt2ktRJME

Sanctus
http://www.youtube.com/watch?v=HlhhW2UJMX8

Voca Me
http://www.youtube.com/watch?v=YqeI-ZhxY9o

И ещё одна песня в их исполнении - "Не плачь над моей могилой" (текст исходного стихотворения - Do not stand at my grave and weep)
http://www.youtube.com/watch?v=Ag_vltbWHz8

Ссылка на их официальный сайт.

Зороастрийское

2009-06-23T18:40:52Z

Вот что узнала благодаря Календ.ру:

Пост под названием «Песьи дни» продолжается с 23 по 28 июня (2 градус — 7 градус).

В основе мироздания зороастрийцев лежит идея о тройственности благой мысли, благого слова и благого дела. Эта цепочка созидания начинается с благой мысли, мистерия которой проигрывается во время этого поста.

У зороастрийцев самое почитаемое благое животное — собака.

Когда Солнце входит в 1 градус Рака в силу вступает лиса — собака огненной стихии;
во 2 градус Рака — воздушная собака — ворон;
в 3 градус Рака — земная собака — пес;
в 4 градус Рака — водяная собака — бобер;
в 5 градус Рака — собака стихии растений — енот;
в 6 градус Рака — собака стихии животных — мангуст;
в 7 градус Рака — собака стихии человек — еж.

Ёж как собака стихии человек меня озадачил. Однако у egika теперь есть ещё один повод для гордости :)

Отчетец

2009-06-23T04:42:56Z

Итак, докладываю. В субботу всё собранное было передано в руки директрисе приюта Наталье Ивановне Журавлевой и принято с огромной радостью. Так что донаторам ещё раз поклон и благодарность.

Приют дивный - большое прекрасно отремонтированное и ухоженное здание, есть спортивная площадка, место для игр, веранда на случай дождя, огород, даже коза :) Детвора чистенькая, бойкая, но вежливая. Сейчас их в приюте 15 человек. Поступают туда по-разному: кто-то приходит сам, кого-то направляют органы опеки.

Очень понравилось, что мелкоту там не только кормят и образовывают, но и учат бытовым навыкам: они посильно помогают и на кухне, и в уборке, и в огороде (эксплуатации детского труда нет, не волнуйтесь), народ постарше ездит со взрослыми за покупками и т.п. Директриса рассказала, как недавно участвовала в каком-то семинаре для руководителей детских учреждений и была в шоке, когда узнала, что для воспитанников обычных детских домов даже приготовить себе чай - настоящая проблема: человек наливает из чайника кипяток и искренне удивляется, почему он не становится в чашке коричневым. Здешним такое не грозит.

Теперь о грустном. Как выяснилось, их спонсировал недавно накрывшийся банк (название мне сказали, но оно у меня вылетело из головы - вы уж извините, я таким делом занимаюсь в первый раз, в следующий приезд буду умнее: запишу все вопросы и ответы). Бюджет на месяц - порядка трёхсот тысяч рублей, половина из него - зарплата всего персонала приюта (если вдуматься - звездец, масса нафиг ненужных офисных сидельцев получает в месяц сопоставимую сумму, но на одно рыло). Пока кое-как выкручиваются, но с трудом. Начинают подумывать о сокращениях :( Так помошь, которую оказываете сейчас вы, дорогие друзья, по-настоящему неоценима - именно на ней они сейчас выживают. Но, конечно, нужно искать постоянных спонсоров из юрлиц - может, кто-то сподвигнет на это дело своё руководство? Я к своему шефью тоже обращусь, когда оно изволит вернуться из отпуска.

Вот такие дела.
И ещё раз напомню, что все реквизиты приюта есть на их сайте - http://www.detipokrov.ru/
Яндекс - 41001403313052
Лично буду собирать средства на будущей неделе (до 1 июля я, к сожалению, по вечерам учусь).

Да, и ещё - если кто-то имеет желание лично позаниматься с детьми и научить их чему-нибудь, то там таких людей там всегда ждут с распростёртыми объятиями.

Некоторые итоги

2009-06-18T19:34:41Z

Благодаря щедрости и доброте жж-юзеров, не оставшихся равнодушными к судьбе приюта "Покров", у меня на руках сейчас 25000 (двадцать пять тысяч) рублей и кое-какие приятные вещички для детворы :)
Ещё раз самое сердечное спасибо, Сергей и Виктор.

Завтра к этому должно прибавиться ещё кое-что от нежежешных донаторов, а на выходных я передам всё в приют. В понедельник, естественно, дам отчёт.

Напоминаю адрес сайта приюта - http://www.detipokrov.ru/ (там есть реквизиты для перечисления через банк и можно распечатать квитанцию), а также номер Яндекс-кошелька - 41001403313052

И ещё один момент - ситуация сейчас у многих не ахти, и народ часто рассуждает так: ну что я полезу со своими копейками... Ребята, любая, даже самая скромная помощь - огромное благо. И помните простую вещь: ваши 100 рублей - это не ерунда, это два килограмма яблок.

Гей-культурка as is

2009-06-17T19:37:22Z

Нашла на просторах жежешечки уютненькую днявочку Главпидора всея Руси Коленьки Алексеева - если кто не знает, это отец и вдохновитель всех наших мертворожденных гей-парадов. Впечатлилась, поскольку днявочка замечательно подтверждает то, каким могучим чувством прекрасного обладает альтернативно ориентированная часть социума.

Вот, например, съездил Колюнчик в Италию - исключительно для наслаждения итальянской культурой - и привез оттуда вот такой сувенир, магнитик на холодильник:

Остальные части микеланджеловского творения его, похоже, не заинтересовали. Не эротичны-с.

А вот Коленька с собратьями по анальному досугу посетил бывшую вотчину Юсуповых и был приятно поражен наличием в парке гомоэротичных фигур. Под этим странным термином понимаются копии древнегреческих скульптур "Борцы" и "Ахилл с телом Патрокла". Естественно, лучшие представители нашей гей-общественности пройти мимо этих творений спокойно не смогли:

Потом кокетливо поинтересовался: Интересно, уберут их после нашего визита на реставрацию? :-)))
Ну, я бы лично на месте администрации "Архангельского" реставрировать пока не стала, но с хлоркой бы вымыла.

Но самое удивительное - оказывается, сегодня Коля принимал участие в пикете каких-то "Свободных радикалов" "против православного рейдерства и в частности захвата РПЦ культурных объектов". Вот под таким лозунгом:

Православное рейдерство - вопрос, конечно, весьма и весьма неоднозначный, но вот потребовать от гомосеков не тянуть свои грязные ручонки к тем самым объектам культуры хочется ещё больше.

О приюте

2009-06-16T06:11:14Z

Пообщалась со священником и директрисой приюта.

Во-первых, открыт Яндекс-кошелёк для пожертвований в пользу приюта:

41001403313052
Крайне нужны средства на оплату коммуналки и зарплату воспитателей.

Во-вторых, из "неденежной" помощи сейчас больше всего нужны продукты: сахар, растительное масло, крупы, фрукты, орехи, рыба, соки, овощи.
Из бытовой техники первочередное - стиральная машинка и газовая плита: они есть, но дышат на ладан.
Прочее в данный момент не столь актуально, но любая помощь и любые подарки будут восприняты с благодарностью.

Так что желающих что-либо передать буду ждать на "Киевской"-кольцевой в конце зала под портретом вождя мирового пролетариата в четверг с 19-30 до 21-00. Если кому-то удобнее - я работаю в районе метро "Калужская".
Мой телефон - 8(916)685-5113, Катерина.

UPD: как узнать: тётка с светлыми волосами, темно-синяя юбка, белый свитер, джинсовая куртка, в руках - синий же клипборд для записи пожертвований.

Нужна помощь

2009-06-10T18:47:43Z

Просим откликнуться на нашу беду! Детский приют «ПОКРОВ» остался без средств к существованию!

В условиях финансового кризиса многие благотворители рады как и раньше помочь, да не могут! Но самое страшное, что в апреле 2009 года разорилась организация, которая отчисляла ежемесячно необходимые средства на содержание нашего небольшого приюта! Теперь не на что кормить детей, нечем оплачивать жалование сотрудников и учителей, нечем оплатить коммунальные услуги и купить солярки для системы отопления, стройка заморожена! Стараемся изо всех сил, чтобы дети не почувствовали перемен. Состояние близкое к отчаянию. Спасает Вера в то, что Бог не допустит погаснуть солнцу, осветившему жизнь несчастных детей, а также Надежда на многих и многих неравнодушных людей, в чьих сердцах живет Любовь! Пожалуйста! Помогите, ради Бога! Надеемся на любую помощь: продуктами питания, школьными, канцелярскими товарами, медикаментами, стройматериалами, одеждой, денежными средствами.

Контакты приюта «ПОКРОВ»:
Телефон: 8 (495)544-88-03
Адрес: 142793 Московская область, Ленинский район, дер. Яковлево, ул. Садовая, д.19 (от Москвы 22 км по Калужскому шоссе)
Сайт: http://www.detipokrov.ru
email: pokrovdeti@rambler.ru

Реквизиты:
Негосударственное учреждение социального обслуживания «Православный детский социально-реабилитационный центр «ПОКРОВ»
р/с 40703810940330141148 в ОАО Сбербанк России г. Москва (ПОСБ № 2573)
к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России
БИК 044525225 КПП 500 301 001 ИНН 5003063150

Настоятель храма священник Виталий Ткачев
Директор приюта Журавлева Наталия Ивановна

Этот приют - по дороге на мою дачу. В эти выходные заеду к ним и выясню, что конкретно нужно помимо денег, об этом отпишу в понедельник. Если найдутся желающие что-то передать, сможем встретиться на следующей неделе вечером в Центре (время и место я укажу дополнительно), а потом мой муж отвезёт собранное в приют.

Ещё, естественно, приветствуется перепост и ссылки на исходный пост - http://talibanych1.livejournal.com/541078.html